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什么是公務(wù)員？
一個小縣城公務(wù)員的日常生活，看完之后，你再決定要不要進(jìn)來。我是2016年畢業(yè)的全日制中文專業(yè)碩士研究生，2018年進(jìn)入我們當(dāng)?shù)匦】h城的公務(wù)員體制內(nèi)。一開始我感覺蠻好的，因?yàn)樽鎸O三代都從來沒有進(jìn)入體制內(nèi)的，都是農(nóng)民或者農(nóng)民工。那感覺美滋滋的！感覺整個家庭地位都上升了不少，在別人眼中也能抬得起頭，能揚(yáng)眉吐氣了。我爺爺，一個八十多歲的老農(nóng)民，和別人說的時候樂呵呵的，可高興了。體制內(nèi)，每天上班時間都是朝九晚五，甚至比銀行還更輕松。有什么事情和領(lǐng)導(dǎo)講一聲，領(lǐng)導(dǎo)也不會為難你，處理好了再去上班。誰家沒有個急事要處理呢？這意味著可以遲到，也可以早退。你要是在企業(yè)或者學(xué)校，這就很難做到了吧？我認(rèn)為這是在體制內(nèi)的第一個好處。這三年我生了兩個娃，不知道請了多少回假了，把家務(wù)事處理得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｔ诖龇矫?，這個相信是大家最關(guān)心的。待遇方面，與每個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有關(guān)系。比如珠三角、長三角等地區(qū)，據(jù)了解，很多地方公務(wù)員的年收入就在二三十萬元以上。而我所在的十八線小縣城，我一個全日制碩士研究生，每個月到手工資十分穩(wěn)定，三千元出頭。五險二金全交，一個月扣除一千多元吧。雖然少了一點(diǎn)，但是也是細(xì)水長流，穩(wěn)定無比。然后單位評上了什么先進(jìn)，什么優(yōu)秀，也會有一些獎勵發(fā)放。我所在單位不是重要部門，一年到頭下來的話，能發(fā)個一萬元到兩萬元的獎金。工資加上獎金，這樣綜合起來，基本上收入在五、六萬元。當(dāng)然有些大單位，能發(fā)的更多。在體制內(nèi)就是這樣，不用擔(dān)心失業(yè)，也不用操心工資的事，這些都是有標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的。少去了很多風(fēng)險和擔(dān)憂吧，也就是人們常說的穩(wěn)定。自古多聽說過餓S老百姓的，還很少聽說過餓S做官的吧，哈哈。這是體制內(nèi)的第二個好處。體制內(nèi)的第三個好處就是社會地位普遍比較高。去到相關(guān)部門辦事，你只要說你是哪個部門的，別人都會高看你一眼。尤其是從縣城到鄉(xiāng)下去辦事，人家都把你當(dāng)成了一個大佬。態(tài)度啊，服務(wù)啊，都好好地在那擺著。然后好吃好喝地招待著。當(dāng)然現(xiàn)在都是在允許的范圍內(nèi)招待。至于自己家里的親人，在和別人談?wù)摰臅r候，多多少少都有一些自豪感和神氣感。這和傳統(tǒng)的以官為本的思想觀念有關(guān)系。雖然說上班時間有彈性，但是在體制內(nèi)，有很多的雜事要做。有些事情是非常緊急的，必須在規(guī)定的時間之內(nèi)高質(zhì)量地完成。因此五加二，白加黑有時候就是常態(tài)。尤其是在一些重要的部門，經(jīng)常如此。比如在有檢查的情況下，就必須要提前把所有的材料都準(zhǔn)備好。或者第二天要召開會議，那么就必須在會議前一天把所有的會議材料準(zhǔn)備好，制作標(biāo)牌啦，給領(lǐng)導(dǎo)寫講話稿啦，準(zhǔn)備好所需要的物品啦。時間緊任務(wù)重，加班加點(diǎn)趕材料有時候也會成為常態(tài)。我的一些朋友當(dāng)中就有一些人剛?cè)畾q出頭，頭頂就已經(jīng)成為地中海了。不過，我認(rèn)為世間就沒有真正的輕松，所有的工作都是相對而言的。不要看哪一個行業(yè)表面上光鮮亮麗，實(shí)際上背后付出的努力，別人是看不見的。在體制內(nèi)，日常的工作內(nèi)容方面，基本上處理的都是瑣事雜事，與專業(yè)相關(guān)的也有一小部分，我所在的部門所在的崗位就是處理日?，嵤码s事。我估計，可能很大一部分公務(wù)員崗位都是這樣子的。每天的工作日常就是端茶倒水，打掃衛(wèi)生，還有就是搞材料。盡管這些材料沒有很大的價值，而且虛假得要死，但是身不由己，不得不搞。搞得時間長了，基本上也就學(xué)會了各種虛情假意。這種不良習(xí)慣，甚至還會延伸到生活當(dāng)中，讓人變得不老實(shí)，學(xué)會撒謊油滑。比如我的一個同事，明明是經(jīng)常在家里不想來上班，但是偏偏囑咐你，如果領(lǐng)導(dǎo)問起來，或者有人來檢查，你就說我去某某部門辦事去了。這種事情不是一回兩回，我感覺到真惡心，開始懷疑人生了。我想到了一個成語尸位素餐。不懂的，自行百度。呵呵。有關(guān)部門一直在強(qiáng)調(diào)整治各種風(fēng)氣。但是往往多流于形式，沒有深入實(shí)際調(diào)查，根本就發(fā)現(xiàn)不了問題。然后正當(dāng)你在搞材料的時候，隔壁辦公室的領(lǐng)導(dǎo)就會時不時地喊你，讓你處理一些零碎的事情。三年下來，我感覺整個人的心思都分散了，越發(fā)越覺得虛度時光，荒多年所學(xué)的專業(yè)。不知道是文憑辜負(fù)了我，還是我辜負(fù)了文憑！除了這些工作，基本上每個單位都會被安排下基層做工作。比如說以前的脫貧攻堅，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村振興。有重要的事件，上級都會要求輪班值守，堅守崗位。在體制內(nèi)，我感覺就好像是溫水煮青蛙一樣，隨著時光流逝，人在其中的心態(tài)也會逐漸發(fā)生改變。我感覺我正在從一腔熱血，矢志報國的熱血青年，變得對一切都麻木，迷茫。那種感覺說不出的難受。人浮于事，干事沒有激情，沒有動力，已經(jīng)是見慣不怪了?；叵脒@三年來，我竟然看到了許多教人變得投機(jī)取巧的人或事。有人說婚姻是一座圍城，我認(rèn)為體制內(nèi)何嘗又不是一座圍城？城外的人想進(jìn)城，城內(nèi)的人想出城。至于進(jìn)不進(jìn)城，出不出城，我認(rèn)為還是要做一個全盤地分析。選擇了，就不要后悔。因?yàn)槭篱g沒有后悔藥可吃。收起
一個小縣城公務(wù)員的日常生活，看完之后，你再決定要不要進(jìn)來。我是2016年畢業(yè)的全日制中文專業(yè)碩士研究生，2018年進(jìn)入我們當(dāng)?shù)匦】h城的公務(wù)員體制內(nèi)。一開始我感覺蠻好的，因?yàn)樽鎸O三代都從來沒有進(jìn)入體制內(nèi)的，都是農(nóng)民或者農(nóng)民工。那感覺美滋滋的！感覺整個家庭地位都上升了不少，在別人眼中也能抬得起頭，能揚(yáng)眉吐氣了。我爺爺，一個八十多歲的老農(nóng)民，和別人說的時候樂呵呵的，可高興了。體制內(nèi)，每天上班時間都是朝九晚五，甚至比銀行還更輕松。有什么事情和領(lǐng)導(dǎo)講一聲，領(lǐng)導(dǎo)也不會為難你，處理好了再去上班。誰家沒有個急事要處理呢？這意味著可以遲到，也可以早退。你要是在企業(yè)或者學(xué)校，這就很難做到了吧？我認(rèn)為這是在體制內(nèi)的第一個好處。這三年我生了兩個娃，不知道請了多少回假了，把家務(wù)事處理得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?。在待遇方面，這個相信是大家最關(guān)心的。待遇方面，與每個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有關(guān)系。比如珠三角、長三角等地區(qū)，據(jù)了解，很多地方公務(wù)員的年收入就在二三十萬元以上。而我所在的十八線小縣城，我一個全日制碩士研究生，每個月到手工資十分穩(wěn)定，三千元出頭。五險二金全交，一個月扣除一千多元吧。雖然少了一點(diǎn)，但是也是細(xì)水長流，穩(wěn)定無比。然后單位評上了什么先進(jìn)，什么優(yōu)秀，也會有一些獎勵發(fā)放。我所在單位不是重要部門，一年到頭下來的話，能發(fā)個一萬元到兩萬元的獎金。工資加上獎金，這樣綜合起來，基本上收入在五、六萬元。當(dāng)然有些大單位，能發(fā)的更多。在體制內(nèi)就是這樣，不用擔(dān)心失業(yè)，也不用操心工資的事，這些都是有標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的。少去了很多風(fēng)險和擔(dān)憂吧，也就是人們常說的穩(wěn)定。自古多聽說過餓S老百姓的，還很少聽說過餓S做官的吧，哈哈。這是體制內(nèi)的第二個好處。體制內(nèi)的第三個好處就是社會地位普遍比較高。去到相關(guān)部門辦事，你只要說你是哪個部門的，別人都會高看你一眼。尤其是從縣城到鄉(xiāng)下去辦事，人家都把你當(dāng)成了一個大佬。態(tài)度啊，服務(wù)啊，都好好地在那擺著。然后好吃好喝地招待著。當(dāng)然現(xiàn)在都是在允許的范圍內(nèi)招待。至于自己家里的親人，在和別人談?wù)摰臅r候，多多少少都有一些自豪感和神氣感。這和傳統(tǒng)的以官為本的思想觀念有關(guān)系。雖然說上班時間有彈性，但是在體制內(nèi)，有很多的雜事要做。有些事情是非常緊急的，必須在規(guī)定的時間之內(nèi)高質(zhì)量地完成。因此五加二，白加黑有時候就是常態(tài)。尤其是在一些重要的部門，經(jīng)常如此。比如在有檢查的情況下，就必須要提前把所有的材料都準(zhǔn)備好?；蛘叩诙煲匍_會議，那么就必須在會議前一天把所有的會議材料準(zhǔn)備好，制作標(biāo)牌啦，給領(lǐng)導(dǎo)寫講話稿啦，準(zhǔn)備好所需要的物品啦。時間緊任務(wù)重，加班加點(diǎn)趕材料有時候也會成為常態(tài)。我的一些朋友當(dāng)中就有一些人剛?cè)畾q出頭，頭頂就已經(jīng)成為地中海了。不過，我認(rèn)為世間就沒有真正的輕松，所有的工作都是相對而言的。不要看哪一個行業(yè)表面上光鮮亮麗，實(shí)際上背后付出的努力，別人是看不見的。在體制內(nèi)，日常的工作內(nèi)容方面，基本上處理的都是瑣事雜事，與專業(yè)相關(guān)的也有一小部分，我所在的部門所在的崗位就是處理日?，嵤码s事。我估計，可能很大一部分公務(wù)員崗位都是這樣子的。每天的工作日常就是端茶倒水，打掃衛(wèi)生，還有就是搞材料。盡管這些材料沒有很大的價值，而且虛假得要死，但是身不由己，不得不搞。搞得時間長了，基本上也就學(xué)會了各種虛情假意。這種不良習(xí)慣，甚至還會延伸到生活當(dāng)中，讓人變得不老實(shí)，學(xué)會撒謊油滑。比如我的一個同事，明明是經(jīng)常在家里不想來上班，但是偏偏囑咐你，如果領(lǐng)導(dǎo)問起來，或者有人來檢查，你就說我去某某部門辦事去了。這種事情不是一回兩回，我感覺到真惡心，開始懷疑人生了。我想到了一個成語尸位素餐。不懂的，自行百度。呵呵。有關(guān)部門一直在強(qiáng)調(diào)整治各種風(fēng)氣。但是往往多流于形式，沒有深入實(shí)際調(diào)查，根本就發(fā)現(xiàn)不了問題。然后正當(dāng)你在搞材料的時候，隔壁辦公室的領(lǐng)導(dǎo)就會時不時地喊你，讓你處理一些零碎的事情。三年下來，我感覺整個人的心思都分散了，越發(fā)越覺得虛度時光，荒多年所學(xué)的專業(yè)。不知道是文憑辜負(fù)了我，還是我辜負(fù)了文憑！除了這些工作，基本上每個單位都會被安排下基層做工作。比如說以前的脫貧攻堅，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村振興。有重要的事件，上級都會要求輪班值守，堅守崗位。在體制內(nèi)，我感覺就好像是溫水煮青蛙一樣，隨著時光流逝，人在其中的心態(tài)也會逐漸發(fā)生改變。我感覺我正在從一腔熱血，矢志報國的熱血青年，變得對一切都麻木，迷茫。那種感覺說不出的難受。人浮于事，干事沒有激情，沒有動力，已經(jīng)是見慣不怪了。回想這三年來，我竟然看到了許多教人變得投機(jī)取巧的人或事。有人說婚姻是一座圍城，我認(rèn)為體制內(nèi)何嘗又不是一座圍城？城外的人想進(jìn)城，城內(nèi)的人想出城。至于進(jìn)不進(jìn)城，出不出城，我認(rèn)為還是要做一個全盤地分析。選擇了，就不要后悔。因?yàn)槭篱g沒有后悔藥可吃。收起
一個小縣城公務(wù)員的日常生活，看完之后，你再決定要不要進(jìn)來。我是2016年畢業(yè)的全日制中文專業(yè)碩士研究生，2018年進(jìn)入我們當(dāng)?shù)匦】h城的公務(wù)員體制內(nèi)。一開始我感覺蠻好的，因?yàn)樽鎸O三代都從來沒有進(jìn)入體制內(nèi)的，都是農(nóng)民或者農(nóng)民工。那感覺美滋滋的！感覺整個家庭地位都上升了不少，在別人眼中也能抬得起頭，能揚(yáng)眉吐氣了。我爺爺，一個八十多歲的老農(nóng)民，和別人說的時候樂呵呵的，可高興了。體制內(nèi)，每天上班時間都是朝九晚五，甚至比銀行還更輕松。有什么事情和領(lǐng)導(dǎo)講一聲，領(lǐng)導(dǎo)也不會為難你，處理好了再去上班。誰家沒有個急事要處理呢？這意味著可以遲到，也可以早退。你要是在企業(yè)或者學(xué)校，這就很難做到了吧？我認(rèn)為這是在體制內(nèi)的第一個好處。這三年我生了兩個娃，不知道請了多少回假了，把家務(wù)事處理得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?。在待遇方面，這個相信是大家最關(guān)心的。待遇方面，與每個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有關(guān)系。比如珠三角、長三角等地區(qū)，據(jù)了解，很多地方公務(wù)員的年收入就在二三十萬元以上。而我所在的十八線小縣城，我一個全日制碩士研究生，每個月到手工資十分穩(wěn)定，三千元出頭。五險二金全交，一個月扣除一千多元吧。雖然少了一點(diǎn)，但是也是細(xì)水長流，穩(wěn)定無比。然后單位評上了什么先進(jìn)，什么優(yōu)秀，也會有一些獎勵發(fā)放。我所在單位不是重要部門，一年到頭下來的話，能發(fā)個一萬元到兩萬元的獎金。工資加上獎金，這樣綜合起來，基本上收入在五、六萬元。當(dāng)然有些大單位，能發(fā)的更多。在體制內(nèi)就是這樣，不用擔(dān)心失業(yè)，也不用操心工資的事，這些都是有標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的。少去了很多風(fēng)險和擔(dān)憂吧，也就是人們常說的穩(wěn)定。自古多聽說過餓S老百姓的，還很少聽說過餓S做官的吧，哈哈。這是體制內(nèi)的第二個好處。體制內(nèi)的第三個好處就是社會地位普遍比較高。去到相關(guān)部門辦事，你只要說你是哪個部門的，別人都會高看你一眼。尤其是從縣城到鄉(xiāng)下去辦事，人家都把你當(dāng)成了一個大佬。態(tài)度啊，服務(wù)啊，都好好地在那擺著。然后好吃好喝地招待著。當(dāng)然現(xiàn)在都是在允許的范圍內(nèi)招待。至于自己家里的親人，在和別人談?wù)摰臅r候，多多少少都有一些自豪感和神氣感。這和傳統(tǒng)的以官為本的思想觀念有關(guān)系。雖然說上班時間有彈性，但是在體制內(nèi)，有很多的雜事要做。有些事情是非常緊急的，必須在規(guī)定的時間之內(nèi)高質(zhì)量地完成。因此五加二，白加黑有時候就是常態(tài)。尤其是在一些重要的部門，經(jīng)常如此。比如在有檢查的情況下，就必須要提前把所有的材料都準(zhǔn)備好。或者第二天要召開會議，那么就必須在會議前一天把所有的會議材料準(zhǔn)備好，制作標(biāo)牌啦，給領(lǐng)導(dǎo)寫講話稿啦，準(zhǔn)備好所需要的物品啦。時間緊任務(wù)重，加班加點(diǎn)趕材料有時候也會成為常態(tài)。我的一些朋友當(dāng)中就有一些人剛?cè)畾q出頭，頭頂就已經(jīng)成為地中海了。不過，我認(rèn)為世間就沒有真正的輕松，所有的工作都是相對而言的。不要看哪一個行業(yè)表面上光鮮亮麗，實(shí)際上背后付出的努力，別人是看不見的。在體制內(nèi)，日常的工作內(nèi)容方面，基本上處理的都是瑣事雜事，與專業(yè)相關(guān)的也有一小部分，我所在的部門所在的崗位就是處理日?，嵤码s事。我估計，可能很大一部分公務(wù)員崗位都是這樣子的。每天的工作日常就是端茶倒水，打掃衛(wèi)生，還有就是搞材料。盡管這些材料沒有很大的價值，而且虛假得要死，但是身不由己，不得不搞。搞得時間長了，基本上也就學(xué)會了各種虛情假意。這種不良習(xí)慣，甚至還會延伸到生活當(dāng)中，讓人變得不老實(shí)，學(xué)會撒謊油滑。比如我的一個同事，明明是經(jīng)常在家里不想來上班，但是偏偏囑咐你，如果領(lǐng)導(dǎo)問起來，或者有人來檢查，你就說我去某某部門辦事去了。這種事情不是一回兩回，我感覺到真惡心，開始懷疑人生了。我想到了一個成語尸位素餐。不懂的，自行百度。呵呵。有關(guān)部門一直在強(qiáng)調(diào)整治各種風(fēng)氣。但是往往多流于形式，沒有深入實(shí)際調(diào)查，根本就發(fā)現(xiàn)不了問題。然后正當(dāng)你在搞材料的時候，隔壁辦公室的領(lǐng)導(dǎo)就會時不時地喊你，讓你處理一些零碎的事情。三年下來，我感覺整個人的心思都分散了，越發(fā)越覺得虛度時光，荒多年所學(xué)的專業(yè)。不知道是文憑辜負(fù)了我，還是我辜負(fù)了文憑！除了這些工作，基本上每個單位都會被安排下基層做工作。比如說以前的脫貧攻堅，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村振興。有重要的事件，上級都會要求輪班值守，堅守崗位。在體制內(nèi)，我感覺就好像是溫水煮青蛙一樣，隨著時光流逝，人在其中的心態(tài)也會逐漸發(fā)生改變。我感覺我正在從一腔熱血，矢志報國的熱血青年，變得對一切都麻木，迷茫。那種感覺說不出的難受。人浮于事，干事沒有激情，沒有動力，已經(jīng)是見慣不怪了?；叵脒@三年來，我竟然看到了許多教人變得投機(jī)取巧的人或事。有人說婚姻是一座圍城，我認(rèn)為體制內(nèi)何嘗又不是一座圍城？城外的人想進(jìn)城，城內(nèi)的人想出城。至于進(jìn)不進(jìn)城，出不出城，我認(rèn)為還是要做一個全盤地分析。選擇了，就不要后悔。因?yàn)槭篱g沒有后悔藥可吃。收起如果你做為公司領(lǐng)導(dǎo)？
管理者是通過別人來獲取成果的人。管理者的績效取決于你對上級和下屬績效的提高而帶來的整體績效的提高。如果由于你的存在，而讓上級無成績，下屬無成長，則不是一個很好的管理者。所以管理者的績效來自于團(tuán)隊的績效。是否帶出一支具有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊，才是衡量一個管理者管理水平高低的決定因素。
那如何帶團(tuán)隊，才能帶出一支戰(zhàn)無不勝攻無不克的威武之師呢？
首先，教他們做人。
價值觀一致是團(tuán)隊凝心聚力的關(guān)鍵。有了統(tǒng)一的價值觀才會有統(tǒng)一的行為，才會步調(diào)一致，形成整體合力。價值觀是一個企業(yè)的價值主張，是企業(yè)的核心競爭力，價值觀不是貼在墻上的標(biāo)語和領(lǐng)導(dǎo)喊的口號，而是領(lǐng)導(dǎo)者以身作則干出來的，它是所有員工的思想行為準(zhǔn)則。
如有些價值觀：誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、客戶第一等，都在統(tǒng)一思想，從而統(tǒng)一行為，讓員工知道什么是該做的，什么是不該做的；怎樣做才是對的，怎樣做才是有利于企業(yè)的；如何才能讓自己價值最大化。通過統(tǒng)一思維意識，才能夠凝心聚力，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一管理、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一運(yùn)作。
其次，教他們做事。
教他們做事同樣是統(tǒng)一價值觀的。很多員工初入職場或者新任管理崗位后不知如何做事，不知怎樣做事才能符合公司的發(fā)展要求，因此教會他們做事就是企業(yè)最基本的職責(zé)所在。讓他們知道崗位的標(biāo)準(zhǔn)，他才能夠按照高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求去規(guī)范自己的行為，高效的工作。
依照企業(yè)愿景、使命、價值觀，將企業(yè)目標(biāo)與個人目標(biāo)相吻合，激發(fā)員工斗志，教會他們勇于做事，創(chuàng)造性的工作，授權(quán)并培養(yǎng)有潛力的員工去做事，才是一個管理者重點(diǎn)要去做的事情。如阿里“今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求”；華為“不讓吃虧”、“讓聽到炮火聲的人做決策”等等，都是企業(yè)做事的高標(biāo)準(zhǔn)。如此的高標(biāo)準(zhǔn)才能培養(yǎng)出一流的人才和高效的團(tuán)隊。
最后，帶他們打仗。
只有一起經(jīng)歷一場場戰(zhàn)役，一次次大仗，才能夠增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力，才會形成團(tuán)隊成員彼此之間“過命”的交情。人要在事上磨、事中練，逐漸才會在市場實(shí)踐后逐漸從“煤炭”變成“鉆石”。一次次的勝仗，就是一次次的信心，一次次的突破，一次次的放飛，更是培養(yǎng)“鐵軍”的基石。
管理者要身先士卒，率先垂范，親自帶領(lǐng)他們?nèi)ゴ驊?zhàn)，對于積極響應(yīng)、特別想要結(jié)果的團(tuán)隊，更要政策扶持，資源傾斜，“一竿子插到底”，即一定要拿到結(jié)果。這種愈挫愈勇、不服輸?shù)木瘢蜁谌蘸笾饾u形成團(tuán)隊文化為團(tuán)隊注入活力，讓團(tuán)隊在“不可能完成的任務(wù)”中依然創(chuàng)造條件完成任務(wù)。
總之，帶團(tuán)隊的方法很多，適合你的方法才是最好的。贏家就是專家，你帶團(tuán)隊打了一場場勝仗，你們贏了，你的方法就是當(dāng)下最好的方法。
身為管理者，要有大局觀和全局意識，要總覽團(tuán)隊整體狀況，繼而作出應(yīng)對之策，要看到問題的本質(zhì)。從源頭著手解決問題，給你一個支點(diǎn)才會撬動整個地球。只有統(tǒng)一了思想，才能有統(tǒng)一的行為，最后形成合力，贏得戰(zhàn)爭。我們要抓住事物的本質(zhì)，才能迎刃而解，步步為贏。
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作者：葉偉，資深職場管理培訓(xùn)者，全國優(yōu)秀講師獲得者，自律達(dá)人。分享職場干貨，助您成就偉業(yè)。愛出者愛返，福往者福至。您的評論、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、分享是對我最大的鼓勵與支持。
你認(rèn)為人的定義是什么？
人性的本質(zhì)就日常用語上有狹義和廣義兩方面：狹義上是指人的本質(zhì)心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區(qū)別的屬性；廣義上是指人普遍所具有的心理屬性，其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性。無論是人的本質(zhì)心理屬性，還是人與動物所共有的屬性，由于它們都是人所共有的心理屬性，那么這種屬性也就不可能是后天的結(jié)果，只能是人類天性，屬于無條件反射。 [1] 孔子說”性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也”，以此而得以將人性劃分為先天性和后天性兩種。自古至今，就人性的爭論很多，古代就有性善論、性惡論、無惡無善論、有善有惡論等，外國古代雖然未見有如古代就人性善惡的爭論，但對人性善惡的見解又會廣見于宗教理論、心理學(xué)思想與管理學(xué)理論之中。
中文名 人性 外文名 human nature 拼 音 rén xìng 類 別 詞語 范 疇 人類學(xué) 社會學(xué)
1.[humanity]∶在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性。
2.[normal human feeling nature]∶人所具有的正常的感情和理智。如：不通人性。 [2]
其它解釋
1.人類天生就具有的為人處事的共同屬性?！睹献印じ孀由稀罚骸叭诵灾疅o分於善不善也，猶水之無分於東西也?！?宋歐陽修《誨學(xué)說》：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道······人性因物而遷，不學(xué)則舍君子而為小人，可不念哉?！?魯迅 《華蓋集·這個與那個》：“然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡；欲得的卻多?！?/p>
2.人所具有的或應(yīng)有的區(qū)別于其它動物的屬性。蕭紅《永久的憧憬和追求》：“父親常常為著貪婪而失掉了人性。” 楊朔 《印度情思》：“ 赭堡還有象，更通人性?！?/p>
3.禮節(jié)應(yīng)酬等習(xí)俗。 唐玄奘《大唐西域記·跋祿迦國》：“土宜氣序，人性風(fēng)俗，文字法則，同屈支國 ?！?/p>
4.恩惠；情誼?！段饔斡洝返谑幕兀骸?行者笑道：‘那是唐僧不識人性。有幾個毛賊剪徑，是我將他打死， 唐僧就緒緒叨叨，說了我若干的不是?！?/p>
各學(xué)派概念解釋編輯
社會學(xué)定義
現(xiàn)代社會學(xué)家認(rèn)為，世界上只有一個人類，只有一種人性。這是不同民族之間能夠交流、達(dá)成理解的前提。根據(jù)對嬰兒反復(fù)實(shí)驗(yàn)，顯示人性是進(jìn)化的結(jié)果。人性中與生俱來即存在由于祖先生存的險惡環(huán)境衍生的對生存的渴望，對勝利的渴望，對與自己相似的伴侶的渴望，對同類間自己地位的關(guān)心，及由于史前人類的習(xí)慣和同理心還有對同類幫助的沖動。從人腦的結(jié)構(gòu)來看，這些都直接對前額葉造成影響，可以被出生后的記憶和周圍事物所改變。（出自《重大人生啟示錄》·人性 [3] ）
哲學(xué)定義
馬克思主義雖承認(rèn)人性的存在，但否認(rèn)存在普遍抽象的人性，認(rèn)為只有從人的社會性和階級性出發(fā)，才能得出對人性的正確解釋，并由此斷言，在階級社會中沒有超階級的人性。無產(chǎn)階級有一個人性，資產(chǎn)階級有另一個人性，這兩種人性是不可調(diào)和的，只能通過斗爭解決。
西方諺語：正因人性本惡，是必須的；正因人性向善，是可能的。
人性爭論編輯
人性善惡的爭論
所謂人性善惡爭論是人類在行為心理上是以利他為本還是以利已為本的爭論。人本性是利他還是利已這不僅決定了個體個人的處世待人的態(tài)度，還決定了領(lǐng)導(dǎo)者特別是國家統(tǒng)治階層在制訂管理方針政策時是以強(qiáng)行管制為主還是以教育引導(dǎo)為主的趨向。正是由于有“人性本惡”的見解，才有戰(zhàn)國時期秦國“商鞅變法”的”法治“；正是由于“人性本善”的見解，才有儒家在西漢后推崇的以道德感化為主的”德治“。
在古代歷代思想家在討論人性問題時，形成多種派別。主要有：孟子的性善論，認(rèn)為人生來即有惻隱、善惡、辭讓、是非四種“善端”，擴(kuò)而充之，便可形成仁、義、禮、智的善性。荀子的性惡論，認(rèn)為“人之性惡，其善偽也?！保ā盾髯印ば詯骸罚┥菩允呛筇烊藶榈?。性無善無惡論，這包括：告子的“性無善無不善”論，認(rèn)為“生之謂性”，“食色，性也”； [4] 墨家的性“素絲”論，墨子認(rèn)為“人性如素絲，染于蒼則蒼，染于黃則黃”；道家的性“素樸”論，莊子認(rèn)為人天生本性上是無知無欲的；明代王陽明的心學(xué)理論，王陽明的心學(xué)認(rèn)為：“無善無惡心之本，有善有惡意之動”。性有善有惡論，這包括先秦世碩等的有善有惡論，漢楊雄的性善惡混論，董仲舒等的性三品論等：楊雄認(rèn)為“人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人”；明清之際王夫之的性“日生日成”論，認(rèn)為人性絕非在“初生之頃”就定型，一成不易，而是隨著環(huán)境和教養(yǎng)的不同，“性屢移而異”，“未成可成，已成可革”，認(rèn)為人性是可以培養(yǎng)和不斷完善的；北宋的司馬光的人性的先天不等論，司馬光認(rèn)為人生來在人性善惡上就先天不平等，無論圣人還是愚人善惡都是兼而有之，只是有些在善性上會占優(yōu)勢，有些人在惡性上會占優(yōu)勢。 [4]
在外國古代社會中還未有就人性善惡所進(jìn)行的激烈的爭論過程。但西方某些教派認(rèn)為人自從出生的那一刻起就有罪，這種罪是無法消除的，而且是一代傳給一代，永無停止，這就是“原罪”。而原罪的由來是來自人類的祖先：亞當(dāng)和夏娃。因?yàn)椤霸铩?，而產(chǎn)生了：貪婪，嫉妒，傲慢，仇恨等“罪性”。（例如：七宗罪）。再因?yàn)椤白镄浴?，而產(chǎn)生了，殺盜假見證等，各種“罪行”。（例如：十條誡命）。印度教與都有“業(yè)報”與“輪回轉(zhuǎn)世”之說，認(rèn)為人許多的幸福與苦難都是前世因果報應(yīng)的結(jié)果。
人性本原的爭論
孔子說“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，將人性分為天性與后天習(xí)得；北宋張載的性二元論，又把人性劃分為氣質(zhì)之性與天命之性。辯證唯物主義認(rèn)為，不存在先驗(yàn)的人性和先驗(yàn)的善惡之分，任何現(xiàn)實(shí)的人性都是在遺傳因素的基礎(chǔ)上，在社會環(huán)境中，人的主客觀相互作用的結(jié)果，其中人的社會實(shí)踐活動對人性的建構(gòu)有決定意義。在西方現(xiàn)代心理學(xué)界，有三種典型代表：①弗洛伊德精神分析強(qiáng)調(diào)以人的本能解釋人的全部和行為 ，是一種本能決定論或遺傳決定論；②行為主義走向另一極端，否則天生本能，主張人的一切行為、本性均由后天習(xí)得，是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)及其系統(tǒng)化，是一種反本能論或環(huán)境決定論；③人本主義心理學(xué)既反對本能決定論又反對習(xí)得論，主張人性是似本能的，即人的或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的，但與此有關(guān)的行為或能力、認(rèn)識或感情不一定是先天的，可能是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)或引導(dǎo)而獲得或表現(xiàn)的。馬斯洛認(rèn)為，人性是人的全部屬性的總括，似本能需要是人性的集中表現(xiàn)。 [4]
網(wǎng)頁名稱：什么是公務(wù)員？（如果你做為公司領(lǐng)導(dǎo)？）
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