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如何評價設(shè)計作品的好壞？
經(jīng)常有朋友發(fā)來作品說看看好不好，有時候很為難，因為評價一個作品的好壞是有諸多因素在里面的，不是因為畫面美與不美這個單觀點看問題的，我們的祖先很聰明，早在先秦時代就提出了如何評價設(shè)計作品好壞的“四項基本原則”：
“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良?！薄犊脊び洝?/p>
1.天有時：就是時間性，看一個作品要放置在具體的語境下來看待。拿我們經(jīng)常在設(shè)計中用的所謂“傳統(tǒng)花紋”來看，何謂傳統(tǒng)？呂敬人上次的講座中一語道破：今天就是明天的傳統(tǒng)。有些朋友拿出的標(biāo)志設(shè)計一看就是80年代的設(shè)計風(fēng)格，我們不能說80年代的設(shè)計不好，而是時代變了，不適應(yīng)時代的審美需求了。有朋友可能說了，好的設(shè)計是經(jīng)典的，而經(jīng)典的東西是永遠不過時的，還經(jīng)常套用紅河的廣告語：潮流來來往往，經(jīng)典恒久不息。我說這是片面的，所謂經(jīng)典也是具有時間性的，只是這個時間線的長與段的問題，比如有些促銷廣告設(shè)計，我們需要的就是某一時期的需要，可能就是一個月甚至是一天，我們在設(shè)計的時候考慮是時間因可能就是這一段的設(shè)計，而不需要考慮經(jīng)典問題。
2.地有氣：就是空間性，也就是在什么地點看設(shè)計。比如我們做的種子化肥袋子的設(shè)計，他是賣給農(nóng)民的，我們套用LV的箱包圖案可能就會產(chǎn)生壞的設(shè)計，我們不能說大紅大綠就是不好，也不能說國際化風(fēng)格就是不好，只能在具體語境下看問題?！犊脊び洝防镎f：天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。材美工巧，然而不良，則不時不得地氣也。
3.有美：材料制作的選擇。好的設(shè)計沒有好的材料同樣不能體現(xiàn)設(shè)計的優(yōu)良，比如同樣款式的西裝，在地攤上可能只有100塊，而在奢侈品牌杰尼亞西裝可能要10萬塊。材料的好與壞直接分出了作品的優(yōu)良。我們看高檔的畫冊書籍設(shè)計也是如此，高檔的畫冊基本度是選擇好的特種紙加優(yōu)良的印后工藝組成。
4.工有巧：設(shè)計構(gòu)思的巧妙。在確定好特定的時間，空間和材料后，我們材考慮設(shè)計的重要性。這時候畫面的美與不美就有了一個評判標(biāo)準(zhǔn)了。
設(shè)計作品體現(xiàn)的是設(shè)計師的創(chuàng)意概念，作品往往拋開了事物表象，通過分析并把核心內(nèi)容形式傳遞給大眾。所以評價設(shè)計作品的好壞是有諸多的參考因素的。例如商業(yè)設(shè)計可參考以下幾點判斷：
1、設(shè)計實效性
設(shè)計是為了解決問題的情況下所驅(qū)動的，好的設(shè)計是實用的，是站在用戶/產(chǎn)品立場的。所以設(shè)計要先做對再做好，多提煉問題再逐一設(shè)計解決。
2、調(diào)性
作品調(diào)性往往有兩點需要注意：品牌和受眾。品牌傳播在于品牌的核心價值，比如品牌的功能性、社會性、情感性、文化性、心理性利益等等。通過品牌傳播讓目標(biāo)受眾認識和理解品牌，還要讓他們覺得品牌是為他們真正存在，易于二次傳播。所以作品是否符合品牌和受眾傳達的調(diào)性尤為重要。
3、時間可延展性
好的設(shè)計對時間是敏感的，設(shè)計趨勢隨時間發(fā)展越發(fā)簡潔，設(shè)計越簡約存在的時間越長。故保證作品的設(shè)計壽命也是蠻重要的一點。
4、無阻礙
阻礙指的是閱讀或是使用所帶來的不適感，阻力越多，用戶越難從設(shè)計中得到他們想要的東西，因為人們想要容易的得到他們的信息。
5、吸引度
到此，以上就是小編對于如何考量網(wǎng)站建設(shè)設(shè)計價值呢的問題就介紹到這了，希望這1點解答對大家有用。
新聞標(biāo)題：如何考量網(wǎng)站建設(shè)設(shè)計價值
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