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我們應該如何看待日本人?
我想日本人沒問題,只是政客們的極端思想改變了做為' 人 ' 的基本常識。這些政客從先人那汲取侵略帶來的好處,把這種野性灌輸于國民,使大眾支持政府的極端作法,在窺視或偷搶別國之前不斷的讓國民相信之后會享受到一定的福利。這也是至今不承認侵略歷史的原因所在。雖然也有某些組織的抗議游行,但涉及國家大事時這個民族的凝聚力不可忽視

遠者親,近者慍。日本是與中國之隔一衣帶水的國家,在中國近代史上給中國人民帶來極大災難的國家,這個國家的人民之間的仇恨又是最深的國家。究其原因,除了日本安倍政府以及極右翼分子在“侵華戰(zhàn)爭”,“拜鬼”和釣魚島問題上堅持頑固不化的立場外,缺乏了解也是一個真正的原因。
比如早在明朝,就有“倭寇”之說,但到底“倭寇”是哪些人,中國史學界也是有爭議的。比如就倭寇而言,又以下幾種說法:
一,日本海盜集團。認為“倭寇”是十四世紀至十六世紀劫掠我國和朝鮮沿海的日本海盜武裝集團。
二,有我國東南沿海地區(qū)從事海上貿易的民間商人與破產(chǎn)農民參與其內,但就其作用而言,主要成分還是日本海盜。
三,主體是中國人。認為元末明初主要是日本海盜。而嘉靖以后,由于日本海盜與我國私人海上貿易商人相勾結,以及破產(chǎn)農民的大量涌入,倭寇的成分已經(jīng)發(fā)生了變化,真倭(日本海盜)為數(shù)極少,且不居主導地位。從首領到基本群眾,都是中國人,或者說大部分是中國人。所謂“倭船”,也大多數(shù)是“中國船只”。
實事求是的講,中國人痛恨漢奸要比日本鬼子更甚。以至于“抵制日貨”的口號從民國時期喊到了二十一世紀。
有一個非常有趣的現(xiàn)象給大家分享一下: 隔著中國這么大一片土地,日本和印度的關系,特別是民間關系非常好。印度人對日本人的印象似乎也不錯,印度女性對日本的服裝和食物的偏好遠遠勝過了對中國服裝和食物感興趣程度。日本人在印度免費日語學校不光城市有,而且鄉(xiāng)村也有不少。我印度朋友對日本文化的鐘愛是中國文化在印度的影響沒辦法比的。說起日本的茶道來,印度人頭頭是道,可茶道的老祖宗——中國,卻無人提起。
學習日本的同時,銘記歷史。反正我討厭日本,別跟我說什么日本科技發(fā)達、國民素質高、經(jīng)濟文化有多么多么好,這跟我沒半毛錢關系,只要日本一天不承認二戰(zhàn)罪行,一天不拆除靖國神社,我就討厭它。
你們愿意當圣母婊是你們自由,討厭日本是我的自由。你們天天喊著“原諒日本”、“忘記仇恨”,請問你們有資格說這話嗎?你們是二戰(zhàn)經(jīng)歷者?還是日軍屠刀下的幸存者?另外人家日本壓根就沒準備道歉,你們自嗨式的“原諒”有屁用?
肯定一群人又要罵我是井底之蛙,那我就客觀回答一下這個問題,日本確實有很多值得我們學習的地方,而且我們已經(jīng)離不開日本,日本的經(jīng)濟、政治、文化都深刻影響著我們,這個我承認。既然你們說學習日本,那就請噴我的人學學日本人的高素質,別光說不做。
但是請主次分開,客觀看待問題,不能因為日本的優(yōu)越和發(fā)達,就允許日本損害我們利益,不承認二戰(zhàn)歷史,還發(fā)表侮辱慰安婦幸存者的言論,在東海釣魚島搞事情,參拜靖國神社,這些都是我討厭日本的理由,你們罵我也沒用。為什么日本人看不起中國,就是因為你們沒骨氣。
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